¡Y es que no para!, el descubrimiento de nuevas especies de dinosaurios están constantemente saliendo a la luz. Así que están de suerte los paleontólogos actuales y futuros, pues parece que esto no tiene un final próximo.

En septiembre del 2010, ya hace un año, paleontólogos useños decidieron ir a buscar dinosaurios a la zona sur de lo que fue en el Cretácico (entre 66 y 99 millones de años) el continente isla Laramidia.

Laramidia era una isla continente formada por lo que hoy son Montana, Wyoming, Utah, Nuevo México, Alaska, Texas occidental y las provincias canadienses de Alberta y Saskatchewan.

Entonces un mar poco profundo inundo el centro de lo que hoy conocemos como el norte del continente americano dando lugar a dos masas de tierra, al oeste Laramidia y al este Appalachia.

El caso es que los paleontólogos llevaban, desde hacía medio siglo, descubriendo todo tipo de dinosaurios al norte de Laramidia pero no se daba es continuidad en la zona norte.

Se pregutaban cual podría ser la razón para que los dinosaurios no se encontraran en la misma proporción al norte, tal vez algún tipo de barrera natural, como montañas o rios, fuera la que impidiera el intercambio entre las especies.

Según explica el encargado  e investigador del Museo de Historia Natural de Utah, Scott Sampson,”pero no tenemos ninguna evidencia de tal cosa”, dijo Sampson. “Eso significa que tal vez estas zonas estaban separadas por la ecología, con plantas diferentes que se encuentran en ambas regiones, que a su vez estimularía diferentes grupos de herbívoros para evolucionar y diferentes grupos de carnívoros”.

En la última década la suerte ha cambiado, los científicos han elegido para realizar sus investigaciones el Monumento Nacional Grand Staircase-Escalante donde han encontrado más de una docena de especies de dinosaurios.

La razón de que no hubieran llegado antes a esta zona son las extremas condiciones climáticas que se encuentran en esta zona, casi 2 millones de hectáreas de un seco y terrible desierto. Tan extremo que los habitantes de la zona prefieren rodearlo antes que atravesar por él.

Uno de los lugares donde excavaron los investigadores se encontraba a 40 km de la carretera asfaltada, por lo que la dificultades de transportar no solo el agua y la comida sino los martillos neumáticos, el yeso con el que confeccionar las camisa de portección de los restos encontrados y todo lo necesario para realizar una excavación competente tuvo que hacerse por medio de helicopteros. Comentaba Scott Sampson para la revista Live Science.

Los paleontólogos han descubierto una variedad de otros dinosaurios herbívoros y carnívoros grandes y pequeños. También una gran variedad de fósiles de plantas, restos de insectos, almejas, peces, anfibios, lagartos, tortugas, cocodrilos y mamíferos, ayudándoles  recrear este antiguo y pantanoso ecosistema en su totalidad.

Pero el misterio de por qué ocurrieron estas divisiones, que han dado lugar a una especie de provincias, se mantiene. También está el enigma de cómo tantos animales gigantes puedieron vivir en un área relativamente pequeña quizás la comida era abundante, o tenían que comer menos que los grandes herbívoros hoy en día, no se sabe.

“Ahora tenemos que tratar de poner juntos los datos del mundo de los dinosaurios, para entender los ecosistemas en los que vivian”, dijo Sampson. “Su mundo era similar en muchos aspectos al nuestro, pero en algunos aspectos era radicalmente diferente, y tal vez tengamos que replantearnos algunas de nuestras suposiciones básicas de cómo estos animales de grandes cuerpos vivieron”.

Fuente: csmonitor

Hace poco comprendí porque era importante conocer nuestro pasado, una frase hecha que para mi no había tenido  mucho sentido hasta que tuve a mis hijos y no pude contestar muchas de sus preguntas sobre  mis antepasados.

Les cuento a mis hijos las anécdotas que en mi infancia me contaba mi madre sobre su niñez y algunas, menos, de mi padre, cuando me preguntan sobre mis abuelos apenas tengo unos pequeños esbozos de ellos, ya que murieron jóvenes e ir más atrás es un imposible si no es investigando.

Siento como una laguna sobre mi historia, que me produce una regusto amargo.

Conocer  la historia, en cierto modo te sitúa en el espacio y en el tiempo, algo que les ha pasado a todas las generaciones pasadas dejando en el camino cientos de muestras de su existencia.

Esta es la razón por la que traigo esta noticia. La exposición de ” hombres o dioses” en el Museo Arqueológico Regional de Alcalá de Henares.

Donde exhiben los restos hallados de la cultura ibérica desde el siglo V al II a.C., con su visión de los héroes, de los dioses o de los superhombres. ¿Quién era quién?. O sus armas exclusivas como la bella e insuperable (y esto es chovinismo español y a mucha honra) falcata íbera.

Las primeras noticias por escrito que tenemos de esta nuestra ancestral cultura proviene del griego Avieno, transquita en su “Ora marítima” en el 530 a.C.

Eran nuestros tataratatarabuelos, una buena ocasión para colocarnos en el espacio y en el tiempo de nuestra propia historia.

mury, un beso

El descubrimiento se hizo en Utah, Usa, por el coleccionista de fósiles Willian Meister. En 1968, Meister salió con su familia en busca de trilobites para su colección cuando una de sus hijas le enseñó una roca en la que se encontraba un triobite. Cuando se fijó más atentamente pudo ver que  el trilobite  estaba como si lo hubieran pisado, lo que le llevó a fijarse más atentamente.

Entorno al trilobite aparecía una huella con forma de calzado con una puntera, y no solo había una huella sino que eran dos la del píe derecho y el izquierdo donde estaba el trilobite pisado en donde se supone estaba el tacón de aquella huella que además según las medidas era la parte más profunda.

Para que esta huella se produjera, su autor tuvo que pisar un terreno blando cubierto de agua que con el tiempo se fue petrificando dando lugar al fósil.

Los lugares mas apropiados para la fosilización son los océanos y los lagos dónde los depósitos sedimentarios, como areniscas y piedras calizas, se acumulan gradualmente.

La palabra fósil significa “encontrado bajo la tierra” y se refiere  a partes de plantas o animales o a cualquier impresión, trazo o vestigio morfológico dejado por algún organismo.

La fosilización en un proceso lento en el que se van reemplazando las moléculas de las sustancias orgánicas por sustancias como la calcita, el sílice o compuestos de hierro. En algunos de los fósiles se han preservado tan detalladamente su  estructura  orgánica, que al observar secciones bajo el microscopio, se han podido observar la forma de los vasos sanguíneos y nervios.

Entonces estamos hablando de un fósil, el trilobite que apareció en la era Precambrica, hagamos un breve recorrido por su existencia a lo largo de los periodos geológicos según los estudios de los fósiles encontrados.

• Cámbrico (570 a 500 millones de años). Una explosión de vida pobló los mares, pero la tierra firme permaneció estéril. Toda la vida animal era invertebrada, y los animales más comunes eran los artrópodos llamados trilobites.
• Período Ordóvico (500 a 430 millones de años). Los trilobites seguían siendo abundantes.
• Silúrico (430 a 395 millones de años). La vida se aventuró en tierra bajo la forma de plantas simples La cantidad y la variedad de trilobites disminuyeron.
• Devónico (395 a 345 millones de años). Se conoce también como la edad de los peces.
• Carbonífero (345 a 280 millones de años). Los trilobites estaban casi extinguidos. Los anfibios se extendieron y dieron nacimiento a los reptiles, primeros vertebrados que vivían sólo en tierra. Aparecieron también insectos alados como las libélulas (de tamaños gigantescos) y las cucarachas, abundantísimas, por lo que a este período se le conoce también como “período de las cucarachas”.
• Pérmico (280 a 225 millones de años). Los cambios en el medio, resultado de la redistribución de tierra y agua, provocaron la mayor extinción de todos los tiempos. Los trilobites y muchos peces y corales desaparecieron cuando terminó el paleozoico.

Si nos centramos en los homínidos y su aparición tenemos que según los científicos los estos hicieron su aparición hace 3 millones de años. Los fósiles de homo sapiens más antíguos tienen unos 200.000 años y el calzado se supone se empezó a usar hace unos 25 mil años.

Según toda esta información es imposible que pueda existir una huella de calzado que pisara un trilobite, por lo tanto está fuera de su tiempo lo que lo convierte en un auténtico oopart.

Como dice mi amigo Carlos Canales no existe una explicación plausible con la información que se tiene. Mejor dejarlo en espera de poder ampliar los concocimientos.

Fuente: taringa

muri, un beso

Mira que me gusta la prehistoria y que me trago todos lo documentales que existen de ella y leo revistas e incluso estudio historia pero nunca, nuca, nunca, había oido mencionar este nombre hasta que escuchando en el Mp3, un poscat de la Rosa de los vientos, escucho a Carlos Canales mencionar a este animal en relación a la leyenda del unicornio.

La información que ofrece la red es contradictoria, al igual que las imágenes. Como considero a Carlos Canales una persona bien informada, con un perfecto ingles, escritor de varios libros de historia, investigador y otras muchas cosas, voy a tomar su información como la más actual.

Ya sabéis que según se va avanzando en los estudios, sobre las diferentes facetas de la prehistoria, los descubrimientos van aumentando eliminado teorías anteriores para ser renovadas por las nuevas, que en muchas ocasiones se  contradicen.

Este animal era un mamífero habitante de las estepas asiáticas en el Pleistoceno, su tamaño viene a ser similar en altura a un camello, con la fortaleza de un toro, de patas largas, viene  siendo muy parecido a un burro peludo cuya principal característica era que portaba en su frente un largo cuerno.

Lo veréis definido como un rinoceronte peludo con un solo cuerno de gran tonelaje y altura.

Aparte del interés que pueda tener en si mismo como especie habitante de la tierra en tiempos remotos, este animal capta la atención porque parece dar una explicación al mágico unicornio.

De tal forma que, como muchos pensamos, los antiguos no se inventaron la existencia de animales, sino que basandose en animales ya existentes o de sus restos (ellos también se encontraron huesos de animales extintos), digamos, que les aplicaron formas que fueran comprensibles para ellos y que encajaran con las historias que se venían narrando desde la noche de los tiempo.

Hasta ahora, la teoría más aceptada sobre el animal en el que se basaba el unicornio era el rinoceronte, lo que no deja de ser algo estúpido, pues ya existe, no se mitifican animales existentes y la única característica que tienen en común es un cuerno en la cara.

Este elasmoterio parece asemejarse más a la imagen del unicornio, tiene forma de caballo, tiene un solo cuerno largo y vivió hace tanto tiempo que bien pudo aparecer en leyendas que pasaron de boca en boca a través de los tiempo.

En cuanto a lo de vivir hace mucho tiempo habría que concretarlo, si bien se ha demostrado su presencia en los restos hallados en el Pleistoceno, 1’6 millones de años, existen relatos que parecen mostrar que fueron vistos en época histórica, lo que por otro lado corroboraría la teoría de que sobre este animal se baso la leyenda del unicornio.

Algunos de estos ejemplares parece que vivieron hasta hace aproximadamente 2 milenios.

En el siglo V antes de Cristo, el historiador griego Ctesias, describiendo la India, anota la existencia de

“asnos silvestres, de pies ligeros, que en su cabeza llevan un cuerno de un cúbito y medio de largo, de color blanco, rojo y negro”. Y agrega el siguiente dato: “con dicho cuerno se fabrican copas que previenen el envenenamiento”.

Por otro lado Aristóteles menciona una especie de antílope con un solo cuerno y Julio Cesar habla de un buey,

“pero parecido al ciervo”, también con un único cuerno, “más alto y recto que los de los animales que conocemos”, que habita en los bosques de Germania.

Pocos años después, Plinio describiría al

“buey indio” como “una bestia feroz, con el cuerpo precido a un caballo, la cabeza de un ciervo, las patas de un elefante, el rabo de un jabalí, una voz profunda y un solo cuerno, de dos cúbitos de largo, saliéndole de la mitad de la frente. No puede ser capturado vivo”.

Eliano, un griego que vivió en el siglo III dC,

describe un animal que vive en oriente, rápido y agresivo parecido a un un caballo, con patas de elefante y un solo cuerno en la frente. Del cual exalta las propiedades curativas contra el veneno de este animal que se llama kartazon o culo salvaje.

Otro testimonio lo encontramos con Ibn fidlan, viajero medieval:

“Hay cerca de una amplia estepa, donde  habita un animal más pequeño que un camello, pero más alto que un toro. Su cabeza es la cabeza de un carnero, y su cola es la cola de un toro. Su cuerpo es la de una mula y sus pezuñas son como las de un toro.

En medio de la cabeza tiene un cuerno,grueso y redondo, el cuerno es muy alto afinandose cada vez más hacia el final, hasta parecerse a una lanza. Algunos de estos cuernos crecen de tres a cinco varas, dependiendo del tamaño del animal. Se alimenta de hojas de árboles, en una excelente zona verde.

Cada vez que ve a un hombre sobre un caballo acercase y, si el jinete tiene un caballo rápido, el caballo trata de escapar corriendo rápido, y si el animal llega hasta ellos tratando fieramente de ensartar con su cuerno al jinete, lanzándolo al aire e intentando golpearlo con la punta del cuerno, y continúa haciéndolo hasta que el jinete muere. Pero al caballo ni golpea ni lo lastima de ninguna manera o forma.

Las gentes del lugar lo buscan en las llanuras y en los bosque para matarlo. Dice así: suben a los altos árboles entre los cuales el animal pasta. ¿Se sirven de arqueros con flechas envenenadas, y cuando la bestia se encuentra debajo de uno de ellos la disparan y golpean hasta su muerte.

Y yo mismo he visto a tres grandes cuencos, en forma de concha de Yemen, en poder del rey, y él me dijo que había sido creado a partir del cuerno de ese animal. “

En las famosas Mil y una Noches de Arabia se describe una criatura similar. Destacan de él  el gran tamaño del animal, esta vez llamado  karkadann, furioso como un el elefante.

En los bestiarios de la Edad Media, al unicornio, se le reconoce como un animal maravilloso con la habilidad suficiente para derrotar en combate a un elefante y capaz de purificar con su cuerno las aguas contaminadas.

La primera referencia escrita sobre el unicornio es de Ctesias, historiador griego del siglo V a.C ,  vivía en Persia al servicio de Dario II.

Describe al “monoceros” (unicornio en griego) como un animal silvestre de la India, del tamaño de un caballo pero con el cuerpo albo, la cabeza púpura y los ojos de un azul intenso. El cuerno es negro con la punta roja y la base blanca.

Este cuerno tiene propiedades medicinales inusitadas. Las personas que beben de él pueden encontrar cura para problemas estomacales, epilepsia y envenenamientos.

De aquí a las historias de hoy queda un gran camino.

Fuentes: Carlos Canales, dementialbox y eljournal

mury, un beso

En los años cuarenta del siglo XX aun existían lugares en el planeta donde  grupos de seres humanos vivían inmersos en la cultura del paleolítico, ni conocían la agricultura ni la domesticación de animales, ni los metales ni por supuesto habían visto alguna vez al hombre blanco y su tecnología.

Para los antropólogos sería el maná, donde poder estudiar culturas sin contaminar por los avances de la cultura occidental, sus relaciones sociales, su economía, sus creencias, su estructura social, etc.

Pero no fueron antropólogos los que llegaron a estos lugares, mayormente islas situadas en el continente australiano, Melanesia y Micronesia, sino que los que llegaron fueron los marines useños (de USA).

En plena guerra mundial, los marines buscaban espacios donde instalar puestos de comunicación y abastecimiento en el Pacífico, que encontraron en pequeñas islas donde a lo sumo había aparecido algún que otro predicador que no había tenido ningún  éxito.

Llegaron con sus aviones y sus lanchas y se instalaron en las islas, hicieron pistas de aterrizaje, torres de vigilancia, pabellones y llevaron allí sus radios y toda la parefernalia necesaria para un  ejército, incluida la instrucción de los soldados.

El avastecimiento se realizaba a través de los aviones , el cargo de estos constaba de comida, elementos para la higiene, herramientas, repuestos y cuantas cosas fueran necesarias llegaban a través del aire.

Y ahora poniéndonos en el lugar de los autóctonos, que no habían visto nunca un avión de cerca, tal vez si lo hubieran escuchado a lo lejos, aunque no eran muchos los aviones por entonces, que no conocían los metales, ni los barcos tan grandes como para transportar tantos hombres y equipamiento.

Donde llegaban hombres de piel pálida, como los muertos, sin pelo en la cara vistiendo de un modo estraño, con unos pies grandes y negros, con unos adornos en la cabeza duro y verde, hablando un idioma extraño , realizando ejercicios extraños con unos objetos negros al hombro y hablando por un artefacto del que sale una voz.

Creo que si llegara un extraterrestre a mi casa y se presentara diciendo de donde viene no me sentiría tan extrañada como lo debían de estar estas personas.

Para congraciarse con ellos, los marines les ofrecían los productos que venía en el cargo de los aviones, leche en polvo, chocolate, gafas de sol y cualquier otro objeto que pudiera servir para tener una convivencia pacífica.

Recordemos que existen innumerables tribus que dicen deber su origen a los hombres venidos de las estrellas, demostrado en igualmente inmunerables imágenes, ritos y cultura oral pasada de padres a hijos.

Un buen día tal y como llegaron los marines se fueron; recogieron todas sus cosas las metieron en barcos y en aviones desapareciendo por mar y por aire.

Los autóctonos quedaron allí igual que antes, nada llegaba por el aire, no volaban los pájaros ruidosos, no había ningún extraño hombre blanco que les diera ningún objeto, comida, nada.

Así que decidieron que para que volvieran los hombres y los pájaros y los regalos lo mejor era llamarlos, ¿pero cómo hacerlo?.

Pues imitando lo que los marines hacían, tal vez así puedieran agradar a estos  y que volvieran.

Crearon una pista de aterrizaje, torres de control, un pájaro grande como aquellos, un aparato de radio al que gritaban, se pintaron con las insignias que llevaban y con grandes cañas de bambú imitaban la instrucción de los marines.

Pero no no volvieron, así que los siguieron esperando hasta que  los que llegaron fueron los antropólogos y se encontraron todos aquellos ritos.

Una de estas islas donde arribaron los marines fue al poblado de los Tasaday en Filipinas, a donde llego en junio de 1971 el antropólogo Manuel Elizalde, los encontró viviendo igual que en la prehistoria.

Ulrich Dopatka en su artículo “Cargo-Kulte: Vorgestern-heute-gestern”  comenta:

“Cuando los primeros etnólogos llegaron en helicóptero al pueblo de los Tasaday, en Filipinas, una anciana cayó de rodillas y se cubrió la cara. Otros nativos fijaron la vista en el celestial vehículo desde una prudente distancia. Luego del primer renuente contacto, los científicos “contrabandearon” una grabadora dentro de la cueva de una familia tasaday. Las conversaciones grabadas en la “cosa que roba la voz”, como los tasaday más tarde llamaron a la máquina, revelaron que los nativos habían estado profundizando con respecto al “Gran Pájaro”, el cual les había traído varios objetos preciosos. Los nativos razonaban que si se congraciaban con los “habitantes del Gran Pájaro” ellos podrían darles más presentes.”

El informe del Dr. K. Muller con referencia a los descubrimientos realizados por antropólogos sobre el extraño comportamiento de tribus primitivas, con una cultura de la Edad de Piedra, en Nueva Zelanda y Australia, es recogido por el Dr. Luis E. Navía en su libro “Uniere wiege steht im Cosmos”  (Nuestra cuna se encuentra en el Cosmos) y sirve para confirmar la posibilidad de que el encuentro de una cultura de estadio primitivo con otra de avanzada tecnología pudiera derivar en una nueva religión.

Esta se concretó  en John Frum de marino useño ( de USA) a dios de una tribu primitiva.

Había llegado del cielo montando un poderoso y gigantesco pájaro que al volar rugía como el trueno, proveniente de una lejana tierra llamada “USA”. Conocedor de los secretos de la Naturaleza y de la vida, el “dios Frumm” les había instruido en ciertos temas y había demostrado su “poder” curando a algunos nativos enfermos. Además, generoso como ninguno, les había obsequiado toda clase de preciosos objetos nunca vistos antes…monedas, billetes, un casco, etc. El jefe tribal recibió incluso una foto que mostraba al “dios John Frumm” vestido con su uniforme militar.

Pero un día John Frumm debió partir de regreso a su lejana patria, prometiéndoles antes a los ancianos de la tribu que retornaría a la isla de Tanna en un futuro… Sin embargo, el tiempo pasó y Frumm nunca volvió.

Años más tarde, cuando otros occidentales arribaron a Tanna fueron testigos de la veneración de todo un pueblo hacia su dios ausente. Los nativos llevaban pintadas en sus pechos y espaldas las iniciales USA, y no cesaban de rogar a los nuevos visitantes que intercedieran ante John Frumm para que regresara con ellos, pues habían renunciado ya a los “pecados” que le enojaban.

¿No os recuerda todo esto a algo, acaso no se basan los antropólogos en las costumbres de estas tribus para entender cómo actuaban los humanos en la prehistoria, no será que son verdad todas esas leyendas que cuentan que llegaron seres de las estrellas?

Yo así lo creo, ¿tu tienes algún otro argumento?

Fuente: OscarReyes

mury, un beso.

En la antigüedad cualquier edificación que se quería conservar y mantener, se reparaban con los métodos y técnicas del momento y si era necesario añadían cualesquiera mejoras técnicas o estéticas que se practicaran en el momento histórico de la reparación.

Nadie se planteaba si se estaba desvirtuando lo que su constructor tenía en mente o si era o no aceptable al momento histórico original.

Hay que recordar que cuanto más cercano se está en el tiempo a una construcción se convierte en un edificio viejo que no antiguo y su valor frente a lo moderno es menor. Solo el paso del tiempo lo convertirá en antiguo y adquirirá prestigio.

Los arqueólogos toman conciencia de la importancia que tienen las acciones efectuadas sobre las edificaciones a partir del siglo XIX.

Dos fueron las tendencias.

Una de la mano de Eugène Viollet le Duc, arquitecto, arqueólogo y escritor francés, que planteaba realizar restauraciones de los edificios.

Para ello redactó una metodología según la cual se debía, previamente, realizar  un estudio detallado de la metodología de la construcción a lo largo del tiempo antes de la intervención. La metodología sería restaurar lo desaparecido basándose en la analogía o idealizándolo.

En este caso lo que se llevaba a cabo era una restauración de la ruina tal y como se creía que pudo ser concebida.

La segunda tendencia provenía del movimiento romántico del siglo XIX, donde  las ruinas eran bellas por si mismas, evocadoras de otros tiempos. El precursor de este concepto fue John Ruskin, poeta romántico, crítico de arte y reformista inglés.

Según Ruskin la ruina debía de ser consolidada para evitar su desaparición pero jamás restaurada o restituida.

Estos dos conceptos han estado presentes en la restauración de edificios o yacimientos arqueológicos con más éxito en unos momentos que otros. De manera que encontramos resturadores ruskinianos y otros seguidores de Viollet.

La restauración efectuada en Cnosos fue una restauración con el método de Viollet, hoy , con los nuevos concocimientos, se demuestra que fue inventada en muchos aspectos no corespondiendo a la realidad del momento.

Sin embargo es entendida por el gran público que visita las ruinas del palacio.

Si en lugar de la restauración realizada se hubieran dejado las ruinas, el lugar sería menos comprensible para el público en general, estaría reservada a la comprensión de los arqueólogos.

Los historiadores, los arqueólogos tienen como una de sus misiones hacer llegar la información al mayor número de personas posibles, conseguir que otros se enamoren de la Historía y sigan sus pasos. Esto no sería posible solo con ruinas. Es por esto que las actuaciones son variadas.

En algunos casos se realizan solo consolidaciones de los restos encontrados, por falta de información de cómo pudieron ser.

Aquí es donde interviene la arqueología experimental, recreando con los materiales que se encuentran en la zona las posibles viviendas  como sucede en el yacimiento de Numancia.

Otro método es la restauración de las partes del edificio deterioradas siguiendo lo más fielmente posible los métodos y técnicas antiguas y siempre haciendo las reparaciones reversibles. Aunque no sucede en todos los casos.

La restitución total de una ruina es una caso más raro. Puede ser realizado cuando se encuentran la mayor parte de los materiales in situ, dejando sin poner aquellas partes faltantes. Pero como dije es algo muy puntual.

Mury, un beso

Una vez descubierto por el radar los restos de una gran ciudad, el ministro indio de Ciencia y Tecnología, Murli Manohar Joshi ordenó dragar la zona.

Las técnicas empleadas para extraer los artefactos fueron la draga, el sacatestigos de gravedad y el nucleador vibro. En la página www.icm.csic.es encontrarás la explicación a estos métodos.

Los materiales así recogidos, 10 muestras de suelo geológico, fueron debidamente numeradas y conservadas.

Microlito de coridión, algo único

Se encontraron restos humanos fosilizados, la cerámica más antigua nunca encontrada, herramientas de piedra tanto macrolíticas como microlíticas, una de ellas hecha con uno de los materiales más duros que exise, el corión, restos de madera, plantas fosilizadas, adornos y alguna pieza muraria.

Restos de plantas fosilizados

Todos estos materiales han sido debidamente analizados. Estudios magnéticos, geoquímicos, y espectrometría de masas entre otros.

Herramientas microlíticas

Lo primero que se intentó averiguar era si los restos allí encontrados correspondían al propio lugar o habían sido arrastrados  y depositados a lo largo de los años.

La conclusión sacada es que correspondían a objetos encontrados in situ, si bien estaban realizados con los materiales de la zona.

Parte de cornamenta y derecha una pieza tallada en piedra con agujero central

Son muchos los objetos extraidos y los análisis realizados. Para mi lo más relevante a parte de las edificaciones son las dataciones cerámicas.

Restos de una jarra

Las acciones de dragado se realizaron al norte de la metrópoli y al sur del yacimiento submarino.

Los resultados en los materiales geológicos del canal norte indican que un río estuvo activo desde cerca del 19.000 hasta el 3000 a.C.

Una pieza cerámica cocida, encontrada en este canal daría la mayor antigüedad en una pieza cerámica. Datada por la Universidad de Oxford, dieron una edad de 16.840 ± 2.620 a.C.

Resto de cerámica más antiguo

Hasta entonces la pieza más antigua pertenecía a la cerámica de Odai Yamamoto en Japón con una edad de 13.500 a 13800 a.C

En la zona sur se obtuvieron menos muestras adecuadas. De estas se dataron muestras de madera carbonizada, sedimentos de cerámica cocida y material de hogar.

Resto de hogar

La madera carbonizada, localizada en la parte superior del testigo, se dato en 9850 a 9190 años, lo que indica que es 4000 años anterior a las más antigua civilización mesopotámica y probablemente precursora de la civilización Harappa.

En los niveles más bajos del testigo extraido del fondo marino se encontraron restos cerámicos. Una muestra se trataba de cerámica fina con un color marrón exterior siendo rojizo su interior y sedimentos de arcilla local.

Mandíbula, madera carbonizada, microlitos y cuentas

Tras los análisis en el Laboratorio de Investigaciones Físicas de Ahmadabad, estado de Gujarat, utilizando estándares basados en la termoluminiscencia, y como esperaban los investigadores,la pieza de cerámica cocida dio una fecha de 13000 ± 1950 a.C.

Lo más asombroso no es lo contado hasta ahora, sino los restos de cerámica secados al sol encontrados tras la extracción de materiales.

Izquierda tejas sin cocer, Derecaha una cruz y otros objetos

Tres de los especímenes fueron datados por un centro de  Oxford. Los resultados obtenidos son:

1. 31 270 ± 2050 a.C
2. 25.700 ± 2.790 a.C
3. 24.590 ± 2.390 a.C
4. Un plato negro también  secado al sol fue fechado en  26.710 ± 1.950 a.C

Después de todo esto podemos aun aportar más información.

Las canciones populares locales, como en el diálogo Kachchi, mencionan cerca de 4 ciudades principales  en el pasado antiguo. Tres de ellas han sido identificadas como Mohenjadaro, Harappa y Dholavira. La cuarta y  más grande de todas ellas y al mismo tiempo la más antigua, parece ser obviamente, la localizada en el Golfo de Cambay.

Existe una ciudad de nombre Dwarka, que los investigadores dicen haber localizado en unas pequeñas ruinas cerca del Golfo de Kuutch. El aspecto y la ubicación no coincide con la leyenda, el templo que hoy se ve tiene apenas 900 años y el área en la que se encuentra es seca, sin vegetación y su agua es salobre.

La leyenda que narra la historia de la ciudad de Dwarka es descrita como la morada de Krishna. La historia es contada por Arjuna,principal discípulo de Krishna en el Epic Mahabaratha.

Krishna - Arjuna

Se dice que la ciudad fue barrida por el mar. Una ciudad en la que Krishna mantuvo un ejército de hombres con elefantes, caballos para la que era necesario agua dulce y la vegetación que les diera de comer.

Lo que parece no sucede en lo que hoy se considera la ubicación de  Dwarka. Esto les ha llevado a pensar que la metrópoli encontrada en el Golfo de Cambay pudiera ser la antigua ciudad de Dwarka.

Otro dato importante es como alrededor de lo que fue el antiguo cauce del río se han encontrado cerca de 1000 yacimientos arqueológicos con cultura pre- Harappa. Lo que lleva a la conclusión de que la metrópoli descubierta en el golfo de Cambay fuera la cultura original que diera lugar a la posterior cultura Harappa.

Esta metrópoli duró pues desde el 13.000 al 3.000 a.C, lo que la convierte en la civilización más antigua y la más grande no solo de Asia sino de todo el mundo.

Fuente: grahamhancock.

mury, un beso

No es nada nuevo, en el siglo XIX los europeos que llegaron a la India comprobaron que el idioma empleado por los indios en sus textos sagrados, los textos en sanscrito de los vedas, guardaban una estrecha relación con las lenguas europeas.

Hoy se sabe con certeza que las lenguas europeas tienen su origen en el lenguaje sanscrito de la India, fue posteriormente, cuando llegaron a Europa, que se dividieron en las diferentes lenguas, aleman, español, ruso, de manera que a nuestras lenguas se las denominan indoeuropeas.

Pero no fue el único descubrimiento. La cultura védica  parecía ser la antecesora de ritos y costumbres europeos, más aun,  los naturales de la india son de raza aria, como a los europeos.

Su propio dios, padre de todos los dioses Krisna, un ser eterno sin nacimiento ni muerte, que se encarno para poder vivir y morir como humano tiene semejanzas con nuestro Cristo.

Krisna niño y pastor          

Pero a la prepotencia intelectual europea  no le agradó el hecho de que la cultura europea fuera originaria de la India védica, por lo que a los primeros hallazgos realizados en Harappa y Mohenjo – Daro, fechados en el 3.000 a.C, fueron identificados por los arqueólogos como no védicos, y la misma datación para el momento en el que entró la cultura védica en la India.

Pero las evidencias vendrían a desmontar su errónea y tal vez malintencionada datación.

En uno de los primeros textos védicos, el RigVeda, menciona un río que fluía desde las montañas del Himalaya hasta el Mar arábigo al norte de la India, muy cerca del Golfo de Cambay.

Río que no se ha encontrado dando por fantasioso el texto. Hasta que los arqueólogos indios, estudiando  fotografías del satélite americano LANDSAT, descubrieron el cauce seco de un antiguo río que se iniciaba en el Himalaya y desembocaba en el Mar arábigo.

Era un río enorme donde posteriormente se descubrieron mas de 800 asentamientos urbanos para la Arqueología. Un río que había dejado de correr por su cauce hace unos 5.000 años.

En el 2002 los oceanógrafos de la India cartografíaba, con un nuevo sistema de radar, precisamente el fondo marino en el Golfo de Cambay. La sorpresa fue mayúscula cuando en los radares aparecian formaciones en ángulo recto cuadradas y rectangulares a unos 130 m de profundidad.

Las imágenes obtenidas mostraban estructuras similares a escaleras, templos y baños.

El ministro indio de Ciencia y Tecnología,Murli Manohar Joshi, ordenó dragar la zona. Lo que se encontró sorprendió a todo el mundo de la Arqueología.

Se recuperaron cerámica, secciones de paredes, granos, esculturas, restos humanos, madera y herramientas de piedra entre otras cosas demostrando que era un sitio de ocupación humana.

Las dataciones realizadas en la madera han dado unas dataciones de 7.500 años a.C lo que nos pone en 9.5oo años. Superando en varios miles a la civilización egipcia y a la mesopotámica con dataciones de 5000 años de antiguedad.

En una conferencia de prensa dada por el ministro, el señor Joshi, dijo:

“El impacto de estos descubrimientos serán de largo alcance. No sólo se vinculan las diversas teoríal sobre los primeros asentamientos humanos en el país, sino que también abriría vías para la comprensión de las características geomofológicas del Golfo de Cambay”

“Los análisis adicionales sobre esta áres serán muy importantes ya que esto tendrá implicaciones futuras y podría arrojar más luz sobre el desarrollo se las civilizaciones humanas, además de la incidencia que tendrá en la Historia de la India”

Ahora le toca el turno a la arqueológia submarina realizar los trabajos de campo.

Pero por el momento tenemos la ciudad más antigua construida por los hombres en pleno Neolítico. Más antigua que las de Egipto, Sumer o China.

Apesar de todo esto los excépticos supusieron que aquellos restos encontrados podrían haber sido depositados por las aguas del río. Para su consternación los exámenes realizados a las piezas dejaron constancia de que no fueron depositaos con posterioridad sino que pertenecían al estrato de las construcciones.

Los objetos obtenidos del proceso de dragado de la zona tienen asombrados a los arqueólogos pero eso será otro día.

Fuente: grahamhancock

mury, un beso

En un espacio a 50 km al noroeste de Beijing, donde se encuentran varias colinas encabezadas por una pequeña llanura. Fue el lugar elegido por la dinastía Ming para enterrar a los 13 emperadores.

Cada tumba se encuentra al píe de una colina unidas por un camino llamado Vía Sacra, donde se construyó, al sur, un arco de piedra decorado con nubes, olas y animales divinos.

Debió ser en alguna de estas tumbas dónde se supone se hizo un extraño descubrimiento. Y digo se supone, porque por más que he buscado, ni he encontrado la fecha del suceso, ni ninguna noticia sobre una posible explicación posterior, ni de quién era la tumba, nada de nada, solo la repetición de la noticia una y otra vez.

Es una noticia muy vieja. La primera vez que yo la escuché fue en la rosa de los vientos de manos de Jesus Calleja y mi amado Cebrían, aun estaba con vida. La fecha exacta no la recuerdo y no he logrado localizarla en mis podscast, a si que debe hacer 3 o más años.

Lo que se encontró, todos los sabréis, un anillo reloj que lleva grabada en la cara posterior la palabra suiza y que según la noticia tenía del orden de 100 años, en una tumba sellada hacía 400 años.

Luego tenemos las palabras de los arqueólogos:

“Cuando tratamos de quitar la tierra alrededor del ataúd, un pedazo de roca de repente cayó y cuando choco con el suelo hizo un sonido metálico,?” Dijo Jiang Yanyu, ex curador de la Región Autónoma del museo de Guangxi. “Recogimos el objeto, y encontramos un anillo. Después de la eliminación de la cobertura del suelo y examinar más a fondo, nos quedamos conmocionados de ver que era un reloj”.

Digo que si cayó al retirar la tierra de alrededor del ataud, cuando oyeron el tintineo será porque no estaba dentro de la sellada tumba.

La explicación a cómo pudo llegar allí un reloj pueden ser muchas, empezando por un intento de excavación ilegal, a un simple paseo con un movimientos de tierras posterior para realizar algún tipo de arreglo que se hiciera necesario.

A la luz de los datos examinados, yo no le daría mayor valor a esta noticia, ni la incluiría dentro de oparts, ni de viajeros en el tiempo. Estoy por creer que tan siquiera ha sucedido.

mury, un beso.

Y cuales son las razones que le llevan a hacer semejante afirmación, pues son varias:

La existencia de grabados de granos de maiz en los relieves de palacios y templos egipcios.

El hallazgo de trazas de nicotina en las momias egipcias.

Según el autor, “Los navegantes egipcios no eran capaces de poner en riesgo sus frágiles barcos. Sólo los minoicos, con quienes mantuvieron relaciones comerciales, podrían hacer viajes al extranjero”.

¿Y por qué si los minoicos?

“Podemos hacer estimaciones precisas de la longitud, anchura y diseño de los barcos y por lo tanto calcular su capacidad de navegación marítima”, explica Menzies. Cuenta para ello con las descripciones de los barcos en los frescos minoicos y la información obtenida de los restos del pecio de Uluburun, hallado en 1982 frente a las costas de Turquía y datado en torno al año 1.305 a. C.

” Un insecto que está directamente relacionado con el tabaco se encontró enterrado en ceniza volcánica de alrededor del 1.450 a.C. en la casa de un comerciante de Akrotiri en Thera. Se llamaLasioderma Serricorne y es endémico de América. Y no olvidemos que el tabaco aún no estaba extendido en Europa en el año 1.450 a.C.”, sostiene el autor.

Otra de las pruebas en las que se apoya es la existencia de una mina de cobre, precisamente donde se encontraron ricos depósitos de cobre y miles de herramientas de bronce . ¿Qué cultura explotó hace 4.200 años las minas de cobre en frontera entre Canadá y Estados Unidos?. De hecho la investigación científica se basa en probar que la pureza del cobre de esta zona del lago coincide con las muestras del encontrado en el  Uluburun.

Por último el autor aporta una muestra de ADN. Y es que cree tener pruebas de que los minoicos llevaron a América un gen poco común que comparten los indígenas estadounidenses que viven junto al Lago Superior, cerca de la frontera entre Canadá y Estados Unidos.

Pero también hay quien se suma a la tesis del autor británico. Como el profesor emérito de la Universidad de Oregón Carl Johansen, que apoya la nueva teoría y dice que está “convencido de que los minoicos no fueron ni los primeros ni los únicos que lograron cruzar el Atlántico y el Océano Pacífico.

Bueno, a mi personalmente no me convencen,los datos que aporta, hay demasiados “yo creo”, pero más si cabe, por el hecho de ser el autor  de otro libro con miles de copias vendidas donde los que llegaron primero al nuevo continente fueron los chinos. Es evidente que fueron muchos los pueblos que pudieron llegar a America antes de Colón, pues consideramos a los hombres antiguos como idiotas, y yo no lo creo así.  Pero sin embargo si creo que solo una persona puso en el mapa al continente  para todo el mundo a partir de entonces y este fue Cristobal Colón.

Pero para que no sea yo la única os ofrezco a otros que no están convencidos.

”No hay ninguna prueba de la exploración o explotación de aquellos yacimientos minerales por otros que no sean indios americanos”, dice Susan Martin, profesora de arqueología de la Universidad de Michigan que ha estudiado el entorno del Lago Superior.

“Es teóricamente posible que los minoicos llegaran a Estados Unidos”, dice John Bennett, un experto en arqueología minoica en la Universidad de Sheffield. “Sin embargo los barcos eran demasiado pequeños para llevar suficiente suministro para un viaje tan largo”.

Cemal Pulak,  profesor asociado de la  Texas A & M University, que dirigió la excavación de Uluburum. “No sería viable un proyecto tan ambicioso. A pesar de que los barcos eran robustos, la cubierta tenía que ser capaz de resistir las tormentas y el fuerte oleaje”, y añade que el cobre del pecio de Uluburum es de Chipre.

Fuente: TA NEA

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