Bilocación, o estar en dos partes al mismo tiempo.

Suena raro, rarísismo, que una persona pueda estar en dos lugares al mismo tiempo y sin embargo son varios los casos documentados y no sólo dentro de nuestra cultura judeocristiana.

No me puedo imaginar como alguien es capaz de hacer tal cosa, o más bien de cómo puede sucederle porque por lo general  estas personas  no tienen ningún control sobre ellas, les pasa y ya está.

La mayoría de las historias conocidas de personajes que experimentaron este fenómeno suelen ser religiosos. En el entorno espiritual este hecho se toma como signo de santidad y es pasado de boca en boca y ya no hay quien lo pare.

Sin embargo, recuerdo una historia que escuché en el programa de radio, La rosa de los vientos, en el que una mujer, Emilie Sagée, una profesora francesa padecía este fenómeno. Y digo que padecía porque para ella era todo un sufrimiento que no podía explicar y que solo le traía desgracias y tener que abandonar colegio tras colegio, pues ella quería ser como el resto de las personas.

Los sucesos más interesantes ocurrieron en los años 1845-1846, en un colegio interno aristocrático de señoritas, conocido por el nombre de “Pensionado de Neuwelcke”, donde nadie la conocía, y allí estuvo hasta que algunas de las alumnas empezaron a ver a la profesora en diferentes partes.

Todo salió a la luz cuando en una clase, mientras la maestra escribía un texto en la pizarra, en presencia de trece de sus alumnas, de pronto las niñas vieron aterrorizadas a dos señoritas Sagée, exactamente iguales, paradas una al lado de la otra y haciendo los mismos gestos.

Mientras la verdadera maestra tenía una tiza en la mano y escribía en el pizarrón, su doble no tenía nada en la mano y sólo imitaba los movimientos de escritura de la maestra original. Esto causó un gran impacto en el colegio.

En otra ocasión se encontraban reunidas todas las alumnas, más de cuarenta, en una sala, ocupadas en un bordado. Era una sala con grandes ventanales que daban a un jardín.

Mientras bordaban, custodiadas por otra profesora, veían por los ventanales a la señorita Sagée en el jardín recogiendo flores. En un momento, la profesora que las acompañaba salió de la sala, quedando su asiento vacío, pero a los pocos minutos las alumnas vieron sentada en él a la maestra Sagée.

Atónitas, pues no oyeron llegar a la profesora miraron hacia el jardín, y estupefactas vieron allí que la maestra seguía recogiendo flores, pero al parecer más agotada, como si estuviese fatigada, mientras su doble estaba sentada en silencio y sin movimientos.

Cuando le pidieron una explicación a esta mujer, simplemente desapareció igual que había aparecido y nunca más se supo de ella. Esta historia se conoce porque quedaron los informes de los profesores y de las alumnas.

Te hace pensar, que este fenómeno de la bilocación se puede dar en personas corrientes que nadie tiene porque recordar de una manera especial, porque nada especial hicieron durante sus bilocaciones.

Y como se consideraban raras, extrañas, diferentes, a nadie se lo contaron, además ¿quién las iba a creer?

Porque una de las condiciones que tiene la bilocación es que la persona que vive esta experiencia tiene consciencia de ella, en una escena se la puede ver como absorta, puede ser perfectamente leyendo un libro y en otra actuando.

Me pregunto si no tendrá que ver con este fenómeno el multiuniverso, si será que estas personas saben de su existencia en otro de los universos y sin saber como tiene la capacidad de moverse de uno a otro.

Se verá.

La zarza ardiendo que encontraron los originarios mexicas en su peregrinar de ochenta años y que les indicó que habían encontrado la tierra prometida.

Hay historias que aun me dejan perpleja, como me gustaría saber de casi todo ¡dios!, pero me tengo que conformar con ir averiguando cosas poco a poco, algunas, que seguro, sabéis más de uno pero que igual que yo muchos otros no hayamos oído nunca, como la de la zarza de los mexicas.

Esta leyenda la conocemos gracias al fraile Diego Duran y el libro que dejó escrito, Historia de las Indias de Nueva España e islas de tierra firme, escrito a raíz de la colonización española.

Cuenta en dicho libro como viéndose el emperador Moctezuma en la plenitud de sus riquezas y glorias, se creyó poco menos que un dios.

Los magos o sacerdotes del reino, mucho más sabios que él y más ricos, puesto que dominaban todos sus deseos inferiores tuvieron que indicarle:

-¡Oh, nuestro rey y señor! No te envanezcas por nada de cuanto obedece a tus órdenes.

Tus antepasados, los emperadores que tú crees muertos, te superan allá en su mundo tanto como la luz del Sol supera a la de cualquier luciérnaga…

El emperador Moctezuma, con más curiosidad aún que orgullo, deseó saber sobre aquel lugar donde aún permanecían vivos sus antepasados y determinó enviar una embajada cargada de presentes a la Tierra de sus mayores, o sea la bendita Mansión del Amanecer.

Para realizar semejante misión hizo llamar a su ministro Tlacaelel ordenandole que hiciera los preparativos pertinentes.

Tlacaelel respondió:

-Poderoso Señor, no debes ignorar, que lo que con tanta decisión has determinado, no es cosa de mera fuerza, ni de destreza o valentía, ni de aparato alguno de guerra, ni de astuta política, sino cosa de brujas y de encantadores. 

Aquella Tierra de sus mayores era una prodigiosísimo lugar donde se disfrutaba de la paz y del descanso, donde todo era feliz, más feliz que en el más hermoso de los sueños, y donde se podía vivir siglos y siglos sin volverse viejos ni saber lo que eran enfermedades, fatigas ni dolores.

Cuando aquellos antepasados salieron de la Mansión del Amanecer, todo se les volvió espinas y abrojos; las hierbas les pinchaban; las piedras les herían; los árboles del camino se les tornaron duros, espinosos e infecundos.

Todo se  conjuraba contra ellos para que no pudieran retornar, y así cumpliesen su misión en este nuestro mundo.

Fue una dura y larga peregrinación de 80 años, hasta las lagunas de México, en las que vieron el prodigio del tunal o zarza ardiendo indicándoles que habían llegado al lugar donde se establecerían.

Continuó diciendo:

-Busca, pues, Señor, como remedio único contra tamaños imposibles a esa gente sabia que te digo, que ellos, por sus artes mágicas, podrán ir hasta allá trayéndote luego las nuevas que nos son precisas acerca de semejante región. 

¡Impresionante!, que paralelismos guarda esta historia con la salida del paraiso de Adan y Eva, la peregrinación de Moises durante 40 años y la zarza ardiendo para indicar un hecho de suma importancia.

Mario Roso, escritor y teosofo del siglo pasado deja este comentario en su libro ” El libro que mata a la muerte” 

“Este prodigio que, como es sabido, señaló a los errantes mexicanos el término de su fatigosa peregrinación de ochenta años por toda clase de lugares, y la llegada a la tierra prometida, es una de las mil concordancias míticas que median entre el pueblo mexicano y el hebreo, concordancias que no hubieron de pasar inadvertidas para historiadores tan sensatos como los Padres Diego Durán, José de Acosta y otros.”

 

Lo que puede dar de si un hecho histórico. Hoy, 14 de Noviembre, se celebra el cumpleaños de la entrada en vigor en España del sistema métrico decimal acaecida por Real Decreto en 1879.

Medir es una necesidad muy básica, necesaria para indicar a otros a que distancia se encuentra la caza, el poblado o el templo. Para la construcción de edificios, para saber cual ha sido la cantidad de grano que se ha obtenido, contabilizar los impuestos, las personas, la cantidad de comida y bebida a llevar en un viaje, etc.

Las primeras medidas de distancia estaban basadas en las partes del cuerpo humano, palmo, pie, codo,  o en la duración del día y de la noche. Un viaje duraba tantos soles, o había que caminar tantos pasos.

Por ejemplo todos conocemos la frase “a tiro de piedra” cuando queremos dar a entender que algo está cerca, o la de “donde cristo perdió el gorro” para indicar que está legísimo.

Las medidas de capacidad se relacionaban con los recipientes que las contenían como las ánforas y los divisores las copas u otro utensilio que se podían llenar con el contenido de uno de esos recipientes.

Como vemos todo de lo más natural, el problema surge cuando en cada lugar emplean un recipiente de diferente tamaño o la medida está basada por ejemplo en la medida del pie el rey de turno y se cambiaba cada vez que subía al trono un nuevo rey.

La medida más antigua que se conoce es el codo real egipcio adoptado posteriormente por griegos y romanos aunque con diferentes medidas y el Empan  medida de longitud babilónica, que era igual a 0,27 metros.

Otras medidas de la antiguedad fueron el Estadio, medida de longitud de Grecia, Egipto, Macedonia y Roma, equivalente a 174 metros, con variantes de entre 134 y 172 metros. Eratóstenes la usó para calcular la circunferencia de la Tierra con un error de 400 km (1%).

O el Pie  y sus variantes. El  ”pie romano”, o pes, medía a 29,57 cm; el “pie carolingio” (o anteriormente denominado pie drusiano o drúsico [pes drusianus]) medía nueve octavos del romano, esto es, aproximadamente 33,27 cm;

Avanzado el tiempo las medidas se multiplicaron como lo hicieron los países y sus regiones. Todo esto suponía un lio, pero no será hasta el siglo XIX, que se plantearon la posibilidad de unificar las unidades de medida.

Hasta entonces se empleaban las yardas, los codos, pies, leguas, pulgadas, arrobas, pintas, etc, etc, etc. Lo que hacía necesario un sistema de conversión entre países, algo nada cómodo ni para los comerciantes ni, sobretodo para el fisco.

Para ilustrar el ejemplo podemos ver algunas de las medidas empleadas solo en España.

• Pie castellano tenía a su vez variantes como el pie de Burgos medía 27,68 cm; el de Madrid medía 28,10 cm;
• Caña, medida de Cataluña.
• Codo: la medida del codo varía, según el origen, entre 41,8 cm (codo común) y 83,87 cm (codo mayor).
• Vara, La vara castellana, o de Burgos, medía 0,8359 m, y estaba dividida en dos codos, tres pies o cuatro palmos.
• Legua: la medida de la legua varía, según el origen, entre 4 km y 5 km.
• Palmo de Barcelona: 19,43 cm
• Cuarta: 20,89 cm, similar al palmo de Asturias.
• Estadal superficial. Usada en Cataluña y Castilla. Corresponde a 16 varas cuadradas (11,117 m²).
• Ana: es una unidad de longitud, que se usó antiguamente en Aragón, Valencia y Cataluña, de aproximadamente un metro, más o menos larga según regiones. Dos anas son una aba.

El Sistema Métrico Decimal se crea en Francia a comienzos de 1791, surgido de la Asamblea Nacional tras el proceso revolucionario decidiendo fijar una unidad de medida de longitud natural e nvariable, que permitiera que se sumaran todas las naciones extranjeras, eligiendo como referente una porción del meridiano terrestre.

Esta gran idea fue compartida por los científicos del viejo mundo que la pusieron en práctica en seguida, pero no para la población civil, acostumbrada a sus cotidianas medidas perviviendo hasta 1833, momento en que fueron abolidas definitivamente para los franceses.

Los españoles aun andábamos con nuestras tradicionales medidas, en la Real Orden de 26 de enero de 1801, pretendia conseguir unificar  los valores de las diversas unidades que se venían utilizando, de cara a competir con el sistema métrico decimal.

Podemos leer lo siguiente en este Real Orden:

“… se tomen por normas … el patrón de la vara que se observa en el Archivo de la ciudad de Burgos … .El pie será la raiz de todas las medidas de intervalos o de longitud; y se dividirá, según se acostumbra, en diez y seis dedos, y el dedo en mitad, quarta y ochava, y diez y seisava parte; e igualmente se dividirá el pie en doce pulgadas, y la pulgada en doce líneas.

La vara o medida usual para el trato y el comercio, y demás usos en que se emplea, se compondrá de tres de dichos pies; y se dividirá según se acostumbra, en mitad, quarta, y media quarta, u ochava y media ochava, también en tercios, medias tercias o sexmas y medias sexmas.

Para que la legua corresponda próximamente a lo que en toda España se ha llamado y llama legua, que es el camino que regularmente se anda en una hora, será dicha legua de veinte mil pies; La que se usará en todos los casos que se trate de ella, sean caminos Reales, en los Tribunales y fuera de ellos”.

Basados en la anterior orden se puede componer la siguiente tabla de unidades lineales y sus equivalencias:

1 vara de Burgos = 3 pies = 0,835905 m.

1 pie = 16 dedos = 0,278635 m.

1 dedo = 16 dieciseisavos de dedo = 17,415 mm.

1 dieciseisavo de dedo = 1,088 mm.

1 vara de Burgos = 4 cuartas = 0,835905 m.

1 cuarta (o palmo) = 2 ochavas = 0,208976 m.

1 ochava = 104,488 mm.

En el Museo de Aparatos del Centro Geográfico del Ejército de Tierra existen dos patrones del pie de Burgos., uno de ellos procedente del Cuerpo Nacional de Ingenieros (figura nº 3) y otro del Cuerpo de Estado Mayor del Ejército., divididos en dedos y doceavos de dedo, cuya equivalencia sería:

1 pie = 16 dedos = 192 doceavos de dedo = 0,278635 m.

1 doceavo de dedo = 1,451 mm.

Claro estaba que así no ibamos a ir a ninguna parte por lo que según la Ley de 19 de julio de 1849, se la cual se encarga a la Comisión de Pesas y Medidas, como órgano consultivo del Gobierno, la labor de desarrollar el Sistema Métrico Decimal en nuestro país.

De sus trabajos, se determinaron las equivalencias entre las antiguas pesas y medidas españolas y las métricas, apareciendo publicadas por Real Orden de 9 de diciembre de 1852. No obstante, el Sistema no se implantará como obligatorio hasta el 1 de julio de 1880 (Real Decreto de 14 de febrero de 1879).

Por qué era importante establecer el sistema decimal

El objetivo del sistema métrico decimal es la unificación y racionalización de las unidades de medición. Las características que deben poseer dichas unidades deben de ser la neutralidad, la universalidad, ser prácticas y fácilmente reproducibles.

Las nuevas unidades no habrían de depender de circunstancias nacionales, locales o temporales, no ser como por ejemplo de la época en la que se median dependiendo del largo del pie de algún gobernante y frecuentemente cambiaban tras su sucesión.

La otra gran ventaja del sistema es que los múltiplos y submúltiplos son decimales, cuando anteriormente las unidades se dividían en tres, doce, dieciséis… partes, lo que dificultaba las operaciones aritméticas.

países con sistema métrico decimal

Aunque como veis en negro aún hay alguno que no se ha adherido a este sistema, ¿será para llevar la contraria?

Me encanta escuchar la radio, me hace compañía, me informa, me divierte, me sirve de reloj, me tiene actualizada, me culturiza y además no me impide realizar otras tareas.

Como veís es un elemento perfecto de comunicación, hace poco descubrí a una periodista que me tiene encanatada con su sección “El acabose” en el programa de los fines de semana de RNE.

Ella es Nieves Concostrina y tiene una forma de contar la historia que me parto escuchándola.

En un principio pensé que sería una historiadora con un gran sentido del humor que pretendía hacer llegar la historia a través de un tono desenfadado y socarrón.

Pero resulta que no, que es periodista y ha trabajado en las secciones de cultura, televisión, política, economía, opinión y edición, vamos una mujer todoterreno.

Los fines de semana cuando me llevo de paseo a mi perrita, me enchufo los auriculares y espero a que llegue la hora de escuchar su sección, más o menos a las 11:00, después del informativo y siempre me saca una risotada y una constante sonrisa durante el breve tiempo que dura.

Son expresiones típicas de ella “la palmo”, “como sería la que allí se montó”, “el cabreo de Lutero”, “mira que les gustaba a la Inquisición un Acto de Fe”.

Como ella, no entiendo el porqué algunas asignaturas deben hacerlas tan aburridas, rígidas y nada atractivas. Como nuestro malogrado Cebrian, o Carlos Canales y Jesús Callejo, en el programa de radio de La Rosa de los Vientos, me hace disfrutar de la Historia sin hacerla dogmática y antipática.

Ayer me he comprado uno de sus libros, “menudas historias de la Historia” anécdotas, despropósitos, algaradas y mamarrachadas de la humanidad con el que pienso pasármelo tan bien como cuando la espero los fines de semana.

Para daros un adelanto os contaré un poquito de una de sus historias y su mágica forma de narrarlas, lo que no os puedo transmitir es el tono socarrón de su voz y las ocurrencias que tiene pero bien os podreís hacer una idea.

Eiffel, una torre mal querida.

“Menudo disgustos tenían los parisinos de finales del siglo XIX. Un ingeniero vanguardista llamado Gustavo les estaba construyendo en la ciudad una torre de hierro enorme, horrible y que no servía para nada,…El único consuelo que les quedaba es que aquella torre,…iba a ser desmontada en cuanto terminara la Exposición Universal de París… la Torre Eiffel podía estar plantada en Barcelona… peo los responsables del ayuntamiento barcelonés dijeron que aquello era muy caro, muy raro y que no encajaba en la ciudad…París dijo que bueno, que la hiciera, pero que luego la desmontara porque tampoco pegaba con la fina estética parisina. Y la torre comenzó a crecer , y los parisinos cada vez más espeluznado, y los artistas franceses con los pelos de punta…¡Qué horror de monumento!”

La manzana de la discordia

Leyendo el Juicio de Paris, donde aparece la manzana de la discordia, he encontrado muchas similitudes con textos de la Biblia, con cuentos o con historias famosas. Son los arquetipos que se viene repitiendo, no se sabe desde cuando, narración tras narración.

Hagamos un recorrido por esta fascinante historia.

El Juicio de Paris y la manzana de la discordia

Y cuál es este juicio, pues según la wikipedia tiene variadas versiones. La primera la encontramos en uno de los textos griegos más antiguos, La Iliada de Homero del siglo VIII a. C. A partir de ahí se le han ido añadiendo o restando elementos hasta la que ha llegado a nuestros tiempos. Y eso, si no es que el mismo Homero bebió de fuentes anteriores a él, que yo creo que va a ser que sí.

Esta primera versión trata de como el dios Proteo profetiza que la diosa del mar Tetis dará a luz un hijo  de Zeus, el dios supremo, que superará y derrocará a su mismo padre.

• Un tema muy trillado en muchas de las historias de la época clásica y no tan clásica, en la que alguien predice que el hijo acabará con el padre y para evitarlo el padre se deshace del hijo, pero este se salva en última instancia y termina matando al padre. Como Edipo o el Rey Acrisio o en la Guerra de las Galaxias

No por faltas de ganas de yacer junto a la hermosa diosa, Zeus envía a su nieto, medio humano  y medio dios, el Eacida Peleo, a fin de evitar la profecía que había lanzado Proteo.

Peleo se dirige en la noche a la cueva donde duerme Tetis; “Allí se adueña de ti Peleo, cuando yacías vencida por el sueño y, puesto que tú, pretendida con súplicas, lo rechazas, intenta la violencia anudando tu cuello con ambos brazos; y, si no hubieses recurrido a tus acostumbradas artes cambiando muy a menudo tu figura, él habría salido victorioso en su osadía; pero tú unas veces eras un ave (sin embargo, él sujetaba el ave), otras eras un pesado árbol: Peleo se adhería al árbol; la tercera forma fue la de una moteada tigresa: aterrorizado el Eácida soltó aquellos brazos del cuerpo”

El Eacida Peleo no desiste y envía ofrendas a los dioses de los mares vertiendo vino al mar, restos de reses  y  humos de incienso hasta que recibió una respuesta del vate de los Carpatos.

“Eácida, conseguirás la boda deseada; tú al punto, cuando descanse dormida en la helada cueva, sujétala sin que se dé cuenta con lazos y con una fuerte cadena. Y que no te engañe adoptando cien figuras, antes bien oprime tú cualquier cosa que sea hasta que vuelva a adquirir la forma que fue antes”.

Siguiendo las indicaciones del vate, Peleo consigue que Tetis, tras una larga lucha con diferentes transformaciones, ceda; “Vences no sin la voluntad de los dioses”, y se mostró como Tetis. El héroe abraza a la que se declara vencida, y se adueña de sus deseos y la llena del gran Aquiles.

• Vemos en esta parte del relato como los griegos trataron de dar una explicación al nacimiento medio divino de Aquiles.

• En el libro de las mil y una noches existe una batalla entre dos magos que se transforman en diferentes animales hasta que uno vence al otro. También disney en el mago Merlí, recrea una de estas batallas. De hecho es algo muy común en los magos o brujas cambiar de forma a su gusto. Como veis pasamos de dioses a magos y de magos a brujas.

Otra versión habla de que Peleo se enamora de Tetis y consigue casarse con ella.

Se organizó una gran boda a la que acudieron todos los dioses y diosas del Olimpo además de los mortales más prestigiosos. Solo una diosa no fue invitada Eris, la diosa de la Discordia, que ofendida se presentó allí e hizo lo que mejor sabía sembrar la discordia.

• ¿No os recuerda a algo esta parte? Os acordáis del cuento de la bella durmiente. Cuando nació fueron invitados todos los reyes y reinas de los reinos adyacentes y también todas las hadas menos una, la más malvada.

El caso es que Eris llevó una manzana de oro, en la que ponía kalisti (para la más bella), la tiró sobre la mesa  y dijo que era para la diosa más bella de la fiesta.

• Esta es la escena con la que identificaron, la fruta prohibida del bien y del mal en el paraiso, con la manzana y la discordia que se produjo entre Dios y Adan y Eva.

• Y volviendo a los cuentos, ¿a cual os recuerda este pasaje?, a mi a Blancanieves y al espejito mágico, además de la manzana envenenada que la madrasta de Blancanieves, transformada en bruja, le da para acabar con la que el espejo dice ser la más bella.

Tres diosas se lanzaron a por la manzana, Afrodita, Atenea y Hera disputando por la manzana y consiguiendo que la discordía se instalará en el banquete.

Zeus, muy sabiamente, se quitó el muerto de encima diciendo. ¡Hermes!, coge esa manzana de ahí y baja a Frigia, a casa del hijo de Príamo, el boyero que lleva a sus bueyes a pacer del Ida en el Gárgaro, y dile: “Paris, Zeus te ordena, ya que eres guapo y entendido en las cosas del amor, que juzgues entre las diosas cuál es de ellas la más hermosa, y que la que venza coja la manzana como premio del combate”. Y ya es hora para vosotras, diosas, de ir junto al juez, porque yo me niego a hacer de árbitro ya que os amo igualmente y, si fuera posible, con placer os vería a todas victoriosas. Y es inevitable que, el que conceda el premio de la hermosura a una sea odiado por las otras. Por eso yo no os resulto un juez conveniente, pero este joven frigio al que os vais a dirigir, no sólo es de sangre real y pariente de Ganímedes, al que veis aquí, sino que además es simple en las otras cosas y un habitante de las montañas, y nadie podría considerarlo indigno de semejante espectáculo. 

 

• Naciendo por primera vez un certamen de belleza y el jurado comprado como veras a continuación, ¡ah y la paz en el mundo!.

Lo que no contaba Zeus es que Paris era humano y tenía deseos, sueños y un precio.

Las tres diosas se presentaron ante Paris. Aquí es donde se encuentran varias versiones en las que las tres féminas se presenta o todas desnudas, o todas vestidas o solo se presenta sin ropa Afrodita, la diosa del amor.

Cada una intenta, a través del chantaje, conseguir la manzana de oro ofreciendo a Paris aquello que ellas creen que pudiera desear.

Hera, la diosa madre le ofrece, según las versiones, todo el poder que pudiera desear o el imperio de Asia.

Atenea diosa de la sabiduria y de la guerra (curiosa paradoja) le ofrece, según versiones, la sabiduría o vencer en todas las batallas.

Afrodita, diosa del amor, con una sola versión, le ofrece el amor de la mujer más hermosa del mundo Helena.

• Es increible la similitud que tiene esta parte de la historia con las tentaciones que sufrió Jesus, por parte del demonio durante los cuarenta días y cuarenta noches que estuvo en el desierto.
• También me recuerda al genio de la lámpara en las mil y una noches concediendo deseos y todos desean lo mismo poder, sabiduria y amor.

Como Paris es hombre, es príncipe y se encuentra solo, lo que más le motiva es el ofrecimiento de Afrodita y le entrega a ella la manzana.

Afrodita por su parte deberá cumplir su palabra y consigue que Paris y Helena se enamoren dando lugar a la afamada guerra de Troya, que todos conocemos.

• Y a tantas historias de amor donde una mujer es la causa de las disputas entre dos grupos amigos o enemigos y la perdición de muchos hombres. Como Adan y Eva, Romeo y Julieta entre otras.

Seguramente tu habrás encontrado otros arquetipos que yo no he visto en esta fantástica historia.

Iba conduciendo, no dejaban de funcionar los limpiaparabrisas, no se veía nada a través de la niebla que muy lentamente iba atravesando.

Es increible la cantidad de agua que puede contener estas nubes bajas, si caminas a través de ellas terminas con la cara empapada y la ropa humedecida.

Este es el gran potencial de la niebla, un potencial que aprovechan algunas plantas y algunos insectos que habitan en zonas de bajas precipitaciones.

El escarabajo estenocara, que vive en el desierto de Namibia pone su cuerpo, con el culo en pompa, en un lugar alto esperando a que llegue la niebla (más de 200 días de niebla al año), esta se condensa sobre su duro caparazón y resbala hacía su boca.

En la isla del Hierro, los bibamches, originarios habitantes de la isla del Hierro, antes de la llegada de los europeos, aprovechaban la cualidad del árbol garoe para recoger el agua de niebla. De hecho hoy en día aún se mantiene la costumbre de aprovechar el agua de la niebla, como en Taganana donde recogen el agua de niebla en ramas de brezo sujetas a un recipiente.

En otras áreas, como en el seco altiplano del sur de América, sus habitantes llevan aprovechando este recurso mucho tiempo atrás.

Ahora es cuando científicos de todo el mundo se han dado cuenta del potencial que suponen estas nieblas en el abastecimiento de agua y se han puesto manos a la obra.

Robert Schemenauer, un meteorólogo canadiense, ha creado un sistema de captación de agua de la niebla, a través de unas pantallas de polipropileno, que se encargan de recoger el agua y almacenarla. En Perú, donde ha puesto en práctica sus pantallas, se han llegado a recoger unos 500 litros de agua diarios.

En Chile los arquitectos chilenos Alberto Fernández y Susana Ortega han construido una torre de niebla que  produce entre 20.000 y 200.000 litros al día. Traducido en viviendas serían entre 1.000 y 10.000 viviendas

Aquí en España, no es un tema nuevo, se han desarrollado diversas investigaciones, destacar la experiencia de Ceballos y Ortuño en 1.952, la de Krammer en 1.974  o la de I.C.O.N.A.en 1983. Parte de estos conocimientos han saltado a los medios a partir de 1986 aunque en muy pequeña medida. En la actualidad estos estudios siguen en pleno auge.

Según Millán Millán Muñoz, director del Centro de Estudios Ambientales del Mediterráneo (CEAM), tras emplear un sistema de recogida de agua de la niebla, dice haber conseguido más de 700 litros de agua/día.

“Se captura más agua de la que se pensaba, por lo que parte del agua de la cuba se utiliza para, con un sistema de goteo, para reforestar casi todos los picos de montaña de la Comunidad Valenciana”.

Otros muchos son los sistemas que se están buscando para conseguir este producto tan básico, de hecho ahora que falta el agua en tantos lugares y que se preveé que con el cambio climático muchas serán las zonas de la Tierra que puedan quedarse sin este elemental elemento los diferentes sistemas están proliferando.

Como las flores de niebla, un proyecto de Iwamotto Scot, el Hydro-net. Consiste en una nueva red infraestructural para abastecer de agua y combustible a San Francisco. Parte del agua se obtiene a partir de las llamadas “flores de niebla”, los elementos estrellados de color rosa de la imagen, que convierten en agua la niebla de sobrevuela la ciudad.

Otro es el sistema de pirámide invertida que combina la sencillez del diseño con la capacidad para conducir el agua por gravedad hacia un punto. Posee la ventaja de generar una huella mínima y crear un espacio de sombra que puede ser utilizado por la gente.

O sistemas individuales.

Fuente: jmdaganzo, infonatura y urbanarbolismo

“Yo soy una de esas personas para quienes todo lo que está relacionado con la muerte y el sufrimiento tiene una atracción dulce y misteriosa, una fuerza terrible que empuja hacia abajo. (…) Si lo pudiera describir o expresar, probablemente no habría pecado nunca. Yo hice lo que otros hombres sueñan. Yo soy vuestra pesadilla.”

“Me gustaba ver correr la sangre, me proporcionaba un gran placer. Recuerdo que desde mi infancia los más grandes placeres me parecían terribles. Es decir, el Apocalipsis era lo único que me interesaba. Creí en el infierno antes de poder creer en el Cielo. Uno se cansa y aburre de lo ordinario. Empecé matando porque estaba aburrido y continué haciéndolo porque me gustaba desahogar mis energías. En el campo de batalla el hombre nunca desobedece y la tierra toda empapada de sangre es como un inmenso altar en el cual todo lo que tiene vida se inmola interminablemente, hasta la misma muerte de la muerte en sí. La muerte se convirtió en mi divinidad, mi sagrada y absoluta belleza. He estado viviendo con la muerte desde que me di cuenta de que podía respirar. Mi juego por excelencia es imaginarme muerto y roído por los gusanos.”

Son palabras textuales de un personaje histórico durante su enjuiciamiento, pero si te han parecido terribles, te han asqueado o lo has considerado un monstruo, te mostraré otra sección de lo que declaró durante su juicio.

“Yo, Gilles de Rais, confieso que todo de lo que se me acusa es verdad. Es cierto que he cometido las más repugnantes ofensas contra muchos seres inocentes —niños y niñas— y que en el curso de muchos años he raptado o hecho raptar a un gran número de ellos —aún más vergonzosamente he de confesar que no recuerdo el número exacto— y que los he matado con mi propia mano o hecho que otros mataran, y que he cometido con ellos muchos crímenes y pecados.”

“Confieso que maté a esos niños y niñas de distintas maneras y haciendo uso de diferentes métodos de tortura: a algunos les separé la cabeza del cuerpo, utilizando dagas y cuchillos; con otros usé palos y otros instrumentos de azote, dándoles en la cabeza golpes violentos; a otros los até con cuerdas y sogas y los colgué de puertas y vigas hasta que se ahogaron. Confieso que experimenté placer en herirlos y matarlos así. Gozaba en destruir la inocencia y en profanar la virginidad. Sentía un gran deleite al estrangular a niños de corta edad incluso cuando esos niños descubrían los primeros placeres y dolores de su carne inocente.”

“Contemplaba a aquellos que poseían hermosa cabeza y proporcionados miembros para después abrir sus cuerpos y deleitarme a la vista de sus órganos internos y muy a menudo, cuando los muchachos estaban ya muriendo, me sentaba sobre sus estómagos, y me complacía ver su agonía…”

Os habréis quedado sin habla o con una furia de las que queman por dentro, sin comprender como puede un ser humano llegar a ser tan insensible, como no puede surgir la compasión ante seres tan indefensos como son los niños.

Cómo puede ser que una persona llegue a disfrutar con el dolor ajeno, aun peor causando pánico, torturando a seres que nada le hicieron y que nada podían hacerle.

La historia completa es aún más terrible, pues fueron largos los años en los que se dedico a esta abominable práctica que podreís leer en el libro de Juan Antonio Cebrian “El Mariscal de las tinieblas” de donde han sido sacados los fragmentos del juicio.

Sucedió en la Francia del siglo XV, el psicópata,sádico  y asesino que llevo a cabo estos horribles crímenes contra niños indefensos se llamaba  Gilles de Montmorency-Laval, baron de Rais, llamado Gilles de Rais o conocido por el apodo de Barba azul, 1404-1440. Sea maldito su nombre y que se queme en los infiernos eternamente.

Si queréis un resumen de la vida de esta despreciable cosa con aspecto humano lo encontraréis en la wikipedia.

El modo que he tenido para recordar los diferentes periodos históricos por los que ha pasado Europa, durante los últimos 3ooo años, ha sido el vestuario que caracterizaba cada uno de estos periodos.

No hace mucho me enteré de que en Madrid, comunidad en la que vivo, había un museo del traje, desde entonces estaba buscando un hueco para ir a visitarlo y por fin pude ir el fin de semana.

Lo primero que me extraño fue el edificio, un edificio moderno de los años ’70, rodeado de unos extensos jardines, con una gran escalinata que daba acceso a una gran puerta acristalada,  bajo una gran torre central, me gustó.

Nada más entrar la escasez de luz me  hizo pensar que no iba a lograr ver mucho, pero cuando leí la explicación entendí la razón de esta semipenumbra.

Los tejidos son materiales muy frágiles y se deterioran con suma facilidad por acción de la luz, el aire, la polución, etc. Esta era la razón por la que, además, los trajes expuestos no eran siempre los mismos. No podría ver toda la colección de la que disponían.

Me fue entrando un pesimismo grande, me empecé a preguntar si no habría sido un error haber ido a ver el museo.

Todos los trajes se muestran tras unos escaparates en los que se van encendiendo unas  tenues luces a un ritmo concreto.

En la primera sala la primera decepción, un video sobre la vestimenta desde la prehistoria hasta el renacimiento.

¡Pues bien empezábamos! el video explicaba que los ropajes no han perdurado a través del tiempo, por lo que la única referencia que se tenía eran las imágenes en relieve, en pintura o en los libros.

Era comprensible, pero al mismo tiempo una pena, porque se podrían haber hecho una recreación de los trajes con los materiales actuales para dar mayor realismo, a pesar de saber que no eran de la época.

Luego empezaron a aparecer los trajes que portaron los hombres y las mujeres a partir del siglo XVIII, allí estaban en toda su solemnidad, con sus tejidos, bordados, formas, colores, tipos. ¡Fue maravilloso!.

Reviví un viaje en el tiempo, el XVIII, el XIX, y el espectacular y variado siglo XX.

Fue una visita muy instructiva, una colección muy completa, incluido los complementos y los trajes regionales de algunas regiones españolas y para nada desanimante.

Os lo recomiendo vivamente.

 Mapuche es el idioma que tienen en común los habitantes  del sur de Chile y el suroeste argentino. Más concretamente  son llamados así a los habitantes de la Araucaria. Cuando llegaron los conquistadores españoles los llamaron araucos cuando llegaron a Chile y así es como les conocemos.

Matrimonio mapuche 1890

Traigo esta leyenda mapuche porque tenemos muchos desconocimiento sobre las leyendas de la creación del mundo fuera de la cultura judis-cristiana-musulmana.

Leyenda Mapuche del origen del hombre y la mujer: DOMO Y LITUCHE

Hace infinidad de lluvias, en el mundo no había más que un espíritu que habitaba en el cielo. Solo él podía hacer la vida. Así decidió comenzar su obra cualquier día.

Aburrido un día de tanta quietud decidió crear a una criatura vivaz e imaginativa, a la cual llamó “Hijo”, porque mucho le quiso desde el comienzo. Luego muy contento lo lanzó a la tierra.

Tan entusiasmado estaba que el impulso fue tan fuerte que se golpeó duramente al caer. Su madre desesperada quiso verlo y abrió una ventana en el cielo. Esa ventana es Kuyén, la luna, y desde entonces vigila el sueño de los hombres.

El gran espíritu quiso también seguir los primeros pasos de su hijo. Para mirarlo abrió un gran hueco redondo en el cielo. Esa ventana es Antú, el sol y su misión es desde entonces calentar a los hombres y alentar la vida cada día.

Así todo ser viviente lo reconoce y saluda con amor y respeto. También es llamado padre sol.

Pero en la tierra el hijo del gran espíritu se sentía terriblemente solo. Nada había, nadie con quién conversar. Cada vez más triste miró al cielo y dijo: ¿Padre, porqué he de estar solo?

En realidad necesita una compañera -dijo Ngnechén, el espíritu progenitor.

Pronto le enviaron desde lo alto una mujer de suave cuerpo y muy graciosa, la que cayó sin hacerse daño cerca del primer hombre. Ella estaba desnuda y tuvo mucho frío. Para no morir helada echó a caminar y sucedió que a cada paso suyo crecía la hierba, y cuando cantó, de su boca insectos y mariposas salían a raudales y pronto llegó a Lituche el armónico sonido de la fauna.

cinturón lituche y domo

Cuando uno estuvo frente al otro, dijo ella: – Qué hermoso eres. ¿Cómo he de llamarte? . Yo soy Lituche el hombre del comienzo. Yo soy Domo la mujer, estaremos juntos y haremos florecer la vida amándonos -dijo ella-. Así debe ser,juntos llenaremos el vacío de la tierra -dijo Lituche.

Mientras la primera mujer y el primer hombre construían su hogar, al cual llamaron ruka, el cielo se llenó de nuevos espíritus. Estos traviesos Cherruves eran torbellinos muy temidos por la tribu.

Lituche pronto aprendió que los frutos del pewén eran su mejor alimento y con ellos hizo panes y esperó tranquilo el invierno.

Domo cortó la lana de una oveja, luego con las dos manos, frotando y moviéndolas una contra otra hizo un hilo grueso. Después en cuatro palos grandes enrolló la hebra y comenzó a cruzarlas. Desde entonces hacen así sus tejidos en colores naturales, teñidos con raíces.

Cuando los hijos de Domo y Lituche se multiplicaron, ocuparon el territorio de mar a cordillera. Luego hubo un gran cataclismo, las aguas del mar comenzaron a subir guiadas por la serpiente Kai-Kai.

La cordillera se elevó más y más porque en ella habitaba Tren-Tren la culebra de la tierra y así defendía a los hombres de la ira de Kai-Kai. Cuando las aguas se calmaron, comenzaron a bajar los sobrevivientes de los cerros. Desde entonces se les conoce como “Hombres de la tierra” o Mapuches.

Después de haber leido esto, habrás comprobado que existen múltiples paralelismos con la creación del mundo, según la biblia, que aprendimos de pequeños. No es de extrañar que al llegar los españoles junto con los predicadores de la fe cristiana les fuera familiar y la aceptaran.

Fuente: Del libro “Monitores Culturas Originarias”. Área Culturas Originarias. División de Cultura. Mineduc

Me encantan las historias que hablan de objetos caidos del cielo en forma de lluvia.

La primera lluvia rara, de la que tengo noticia, es una lluvia de granizo y fuego que envíó el dios de Moises al pueblo egipcio ( las 10 plagas de Egipto), cuando los israelitas, querían salir de Egipto  y el faraón lo impedía.

Esta como castigo divino tenía una explicación convincente, especialmente a los ojos de una niña. Luego vendrían otras, estas documentadas en textos históricos.

La más antigua que he encontrado sucedió en 1578 en Bergen, Noruega, donde se dice que llovieron ratones.

Para tener nuevas noticias debemos esperar al siglo XIX, donde numerosos ejemplos ilustran los objetos inconcebibles que cayeron,

• Piezas de hielo del tamaño de un elefante pequeño en la India.
• Sustancia amarilla que cubrió Génova con un peso aproximado de 100 mil toneladas.
• Lluvia amarilla de algo que tenía tres formas una de flecha, otra grano de café y la tercera con forma de disco que despedía un fuerte olor animal, a estas cosas las analizaron y dió como resultado  que contenía hidrógeno y amoniáco.
• En Massachusetts, un objeto misterioso, recubierto de una pelusilla como la que se encuentra en la fábrica de paños, cayó. Al separar la pelusa apareció una cuerpo pulposo de color amarillento de olor nauseabundo, que al contacto con el aire se volvió de color rojo vivo.
• Ranas congeladas en Iowa
• Sapos de color blanco o mejillones en Birmingham o medusas en la ciudad inglesa de Bath.

En el siglo XX, los casos fueron seguidos y documentados por un apasionado de estos fenómenos, Charles Fort, en “El libro de los condenados” de 1919, que recoge 25.000  fenómenos inexplicables de principios del siglo XX, donde en la sección de lluvias raras aparecen precipitación de grandes trozos de hielo, barro, carne y azufre, nieve negra, sangre, y otros fenómenos estraños como bolas de fuego, cometas caprichosos, desapariciones misteriosas, meteoritos con inscripciones extrañas, ruedas luminosas en el mar, lunas azules o soles verdes.

Todos estos casos los fue recopilando de las noticias que iban apareciendo en la prensa.

Pero cuando Charles Fort ya no se encontraba entre nosotros, aun llegan noticias de estos fenómenos.

• En Sao Paulo, en 1968, llovió carne y sangre.
• Una tarde de verano de 1969, los ventanales de una hostería de los Alpes alemanes próxima a Oberstdorf fueron literalmente hechos añicos por una lluvia de monedas antiguas, en especial rupias, maravedíes y piastras.
• Patos cayeron muertos en Maryland en julio de 1969.
• Marzo de 1977: Se desató una fuerte tormenta en Ohio, en los EE.UU, todos los jardines y espacios abiertos de la ciudad aparecieron cubiertos por sapos pequeños del tamaño de una uña.
• En los primeros días de julio de 1979, la agencia soviética de noticias Tass – poco amiga de dar informes sensacionalistas – comunicó que una tormenta dejó caer millones de ranas sobre un poblado llamado Dargan-ata cerca del mar Aral.
• Sin congelar, también llovieron ranas sobre Atenas en 1980 y sobre Frías de Albarracín (Teruel) en 1988.
• En 1989, muñecas de madera con cabezas que fueron quemados o cortadas cayeron del cielo sobre la ciudad de Las Pilas, Cantabria.

Y cambiando de siglo tenemos más noticias.

• El 6 de febrero de 2004, más de 10.000 bramblings, un pequeño pájaro, cayeron del cielo en Jiangsu, China.
• El 18 de agosto de 2004, peces cayeron en Powys, Gales.
• El 26 de julio de 2005, ranas no autóctonas de la zona cayeron en el pueblo de Odzaci, Serbia.
• En 2007, llovieron de ranas pequeñas sobre Alicante, España, y arañas cayeron en Salta, Argentina. Un lector de La Gran Época tomó una foto del evento.
• El 31 de julio de 2008 llovió sangre (que se informó fue confirmado por análisis de laboratorio) en la ciudad de Chocó, Colombia.
• En junio de 2009, renacuajos llovieron en la prefectura de Ishikawa, Japón.
• El año pasado, el 25 y el 26 de febrero, un tipo de pez llamado perca lentejuelas aterrizó como lluvia sobre Lajamanu, Australia a casi 300 kms de la costa. Los peces estaban vivos cuando cayeron.

Todas estas lluvias raras carecían de explicación en los siglos precedentes.

Hoy, a pesar de que la propia ciencia metereologíca reconoce que no conoce la causa de todos los mecanismos atmosféricos, es más fácil dar explicación a las lluvias raras. Es cierto que no a todas ellas, pero si a una inmensa mayoría.

La razón más lógica de estos eventos son las trombas de agua, los huracanes y los tornados. Todos estos fenómenos subcionan los objetos que se encuentran tanto en tierra como en el suelo y las corrientes de vientos atmosféricos, como el Jet Stream, pueden llevarlos a grandes distancias.

De hecho el Jet Strem fue descubierto en occidente durante la segunda guerra mundial cuando empezaron a caer en la costa oeste unos extraños globos que explotaban produciendo incendios. Estos habían sido lanzados desde Japón que había descubierto que esta corriente de vientos llevaría estos globos desde Japón hasta USA.

Otros casos pueden ser menos explicables aun, pero encontraran tarde o temprano una explicación científica.

Espero que os haya gustado. Mury